今年的員工旅遊假,和往年一樣今年公司可以自已去旅遊,

之後回來的時候再報帳就好,可惜公司預算有限,超出的部份只能自已付了

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商品訊息描述:

主要設施

  • 空調

熱情款待

  • 小廚房
  • 冰箱
  • 獨立浴室
  • 獨立臥室
  • 獨立用餐區
  • 獨立客廳

鄰近景點

  • 東本願寺 (0.9 公里)
  • 二條城 (2.5 公里)
  • 京都塔 (1.1 公里)
  • 東寺 (1.9 公里)
  • 三十三間堂 (2 公里)


商品訊息簡述:



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下面附上一則新聞讓大家了解時事

(記者黃秀麗綜合報導)自由隨性的線條在鏡面般的畫面上流動,凝聚為莫可名狀的圖像,在靜謐的氛圍中透露著張力的拉拒、衝突的調解與有機動態的平?,新銳藝術家黃羿欽以洋蔥剖面纖維為元素,結合藝術治療的創作手法,透過反覆的身體勞動和顏料堆疊,在繁複的動態感中來尋求心靈上的平靜,藉此創作出有如情感掃瞄的心緒律動圖,希望觀者也能透過他筆下的微觀世界,感受到情緒的脈動。

黃羿欽,1987年生,宜蘭人,曾多次入選宜蘭美展,近年則多次參與台北國際當代藝博會、高雄漾藝博會、港都藝博會等,廣受藏家歡迎,在藝富網artrich.tw線上藝廊展售更賣得火熱。他從小就喜歡繪畫,從東光國中美術班、宜蘭高中美術班,一路到華梵大學美術與文創學系大學及碩士班畢業,雖是美術科班出身,但在藝術學習的路上,到以藝術家為業,不斷飽受質疑眼光,直到台灣藝術股份有限公司(股票代號8479)以正職員工的方式,將他聘為原創藝術村駐村藝術家後,才化解了外界對他立志成為專職藝術家的疑慮。

黃羿欽因以洋蔥為創作題材,在展覽時被觀眾稱作“洋蔥先生”,但事實上,他從小並不愛吃洋蔥,洋蔥成為他的創作元素,是一段不斷在創作路程上探索的結果。

黃羿欽的創作賭場酒店是將具象事物解構為抽象形式,在創作之初,是以蔬果的剖面為題材,然而他發現在這些圖像裡,只是形式美感的排列組合,卻找不到可表達的意涵,這些符號對自己來說也沒有特別的意義。

2010年,黃羿欽至台東鐵道藝術村駐村創作時,受洋蔥層層疊疊的纖維剖面造型吸引,開始鑽研洋蔥的美感形式;2011年,黃羿欽閱讀到文學家鈞特?葛拉斯(Gunter Grass,1927-2015)的回憶錄《剝洋蔥》, 觸動了黃羿欽的心靈深處,使他找到了創作的主題與意義,於是開始利用洋蔥層層包裹的結構概念,如剝洋蔥般探索自己的回憶與情緒狀態,融入藝術治療的手法,進行畫面的組成,終於建立起自己好康推薦的風格。

2014年,黃羿欽在研究所壓力下,加上當時作息並不規律,罹患“肝膿氱”,復癒後,他發現自己創作鑽研的洋蔥,是很好的護肝食品,使得他開始在飲食上接受洋蔥,成了生活中不可或缺的營養,加上洋蔥是黃羿欽創作的精神食糧,在生命中可說與洋蔥結下了不解之緣。

心理學家榮格(Carl Gustav Jung,1875-1961)認為,藝術即治療(Art asTherapy),對個性很拘謹壓抑的黃羿欽來說,藝術創作可讓他感到情緒的釋放,在課堂上接觸到藝術治療後,開始鑽研藝術治療的相關知識,並將藝術治療的手法融入創作的方式上。

黃羿欽運用藝術治療的拼貼媒材、層疊繪畫、反覆動作、楔形物、解離等手法或語彙創作,作畫過程有如進行一場自我療育的儀式,讓自己心情沈澱,壓力獲得釋放。首先,他會於畫布上黏貼上一層層的膠帶或透明圓形標籤,再透過半自動技法繪畫,讓線條自然隨意的流動,以表達情感、時間的累積、身體的疲憊等,再逐層撕下、反覆繪畫,最後勾勒出輪廓的樣貌,區分出圖像與背景的關係,形成莫可名狀的圖像,這是他探索記憶與當下情感的對話痕跡,最後塗上一層層亮光凡尼斯,呈現如鏡般的表面,使自我可映照於畫布上,像對鏡自省,同時也是對完結的儀式進行封存。

“標籤”是黃羿欽創作的元素,也是激發他創作的動力。權力者總是根據自己的價值觀與認知的社會框架為相異者貼上標籤,例如藝術家往往是生活困頓、餐風宿露、與社會脫序的特立獨行者,然而黃羿欽將這些附加在藝術家身上的標籤,轉化為創作的動力,變成他隱藏在顏料底下的透明圓形標籤紙,成為了畫布上漂浮飛舞的華麗氣泡,也是對這些附加在他身上的社會標籤給予正面的迎擊。

隨著創作階段的發展,黃羿欽作品上的圖像也不斷變化,從纖維狀的抽象紋理,到無法言說的形體,逐漸化作某種生態中的莫名花樣,近作則凝聚為可被辨識的生物或符號。

對黃羿欽來說,創作出無法與現實世界對應的形體,正是一種反標籤化的抵抗,因為觀者無從指認,使物體的形象可以從現實的框架中解除束縛,觀者亦可從這些有機的形象裡獲得自由想像的空間。然而,標籤也可以是正面的力量,黃羿欽現在的創作,願意更貼近觀者的生活經驗,使之從親切可識的符號裡,感受到生命的光輝。(自立晚報2016/12/23)

藝富網線上藝廊─黃羿欽作品展售

台灣文創銀行─黃羿欽作品租賃

圖說:黃羿欽與臺灣藝術研究院院士許一男於作自助旅遊飯店品前合影

旺報【記者李侑珊╱台北報導】

大陸自1999年起施行大學擴招後,大學主要集中在北京、上海等一線城市,為紓解高教資源不均的問題,開始出現大學外遷或在其他省市開辦分校,如北京大學與北京清華大學不只在深圳成立研究生院,也有意在青島等地建分校;而台灣在1990年代中期廣設大學,學校數量快速膨脹,如今少子化導致大學裁、併校,南向招生也無法紓解生源危機,有學者表示,對台高教前景並不樂觀。

調查指出,大陸共計2595所大學,當中位居北京、上海、廣州及南京等大城市的學校高達1407所,占總體的54%,經濟實力強悍的深圳或青島等地的大學數量則不足。為改善高教資源分配不均,去年北京市提出大學外遷,據聞北京科技大學、北京郵電大學等都有可能遷離北京,或到其他省市成立研究單位。

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在北京提出大學外遷前,北大、北京清華已在深圳成立研究生院;中國人民大學也在深圳、蘇州建立分校;哈爾濱工業大學則在青島、深圳等城市圈地發展,盼能改變學術地理格局。

反觀台灣在1990年代中期廣設大學,數量在20年內快速膨脹,無法因應少子化衝擊;蔡英文政府上台後,高喊新南向招生,似也無法解決生源危機。政治大學教育系教授秦夢群表示,大陸近來積極前進東協招生,提供優渥獎學金,台灣想與其競爭並不容易。

台灣大學社會系教授薛承泰則說,針對1994年提出的「廣設高中、大學」口號,「某種程度是可接受的」,因當時大學升學率僅3成;但2001年起,學齡人口逐年下滑,扁政府卻持續擴張大學數量,「這種作法根本就是白目」,導致2006年即發生大學招生不足的問題,高教危機至今難解。

陸有環境承載擴招

大陸雖曾施行大學擴招,遭外界批評高教大眾化,薛承泰卻認為,大陸高教市場大,環境有能力承載大學擴招的結果;如今將重點學校的資源分散到非一線城市,不僅能帶動各地高等教育發展,也能提供相應的師資。但大陸社會同樣步入少子化階段,未來仍須注意高教擴張的速度。

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